烈陽問路

前集筆記：

1.眼皮設定│挑撥離間的夢境 (00:00-13:33)

2.能夠包容至少一個對立宗門方能證道│佛門的無始論與基督教的創造論沒有矛盾 (13:33-39:15)

3.人生而為王│聖經上所說的主，其實是你心裡的主(39:15-56:13)

四、十不求行(寶王三昧論，明朝-妙叶禪師)

「志元不奈何時如何」：很難完全描述佛性的本來面目，必須自己進去才能了然一切，但出禪定後，你會立刻承認很難描述。進入佛性後，會發現，無奈是六道輪迴中的現象。

為什麼在圓滿的佛性裡頭還有無奈？這裡要談十不求行(寶王三昧論，明朝-妙叶禪師)。有十件事不要強求、奢求，六道輪迴就有很多莫可奈何。

要有接受無奈的智慧，有很多事情辦不到，受別業及共業所阻，有時你想這麼做，別人不配合你。觀世音菩薩、地藏王菩薩都是「千處祈求千處應，苦海常作度人舟」，觀世音菩薩、地藏王菩薩都知道有十件事能達到8成就不錯了，還是有一兩成，要有接受無奈的智慧。

不要因為急，就使用壞手段，要將希望放在來世，今生一件壞事都不做，也許這件事會在三世以後達到最佳狀況，要耐心等候，在等候中一樣的善良。

宴樂是你求也得不著，你會發現你的禱告沒用。

你是不是一個很喜歡宴樂的人？最高層天在你的生命歷程查不出有多少事情利益天下人，這時的禱告蒼天有聽，可能不會行動，這時只能用你佛性的總正量去推。

我們的禱告是天人合作的禱告，你付出一個單位總正量，蒼天也付出一個單位總正量，等於是兩個單位總正量。

為什麼求也得不著？因為你只享受吃喝玩樂，那最高層天不必幫你，花點時間修行，花點時間做利益天下的事。

(三)十不求行

1、念身不求無病，身無病則貪欲易生

不要強求身體完全沒有病痛，因為我們是迷失的人類，已經不是伊甸園時剛創造的亞當夏娃。因為這裡是別業、共業薈萃的地方，如同妙叶大師所說，身體有病痛，貪欲也會少一點。

2、處世不求無難，世無難則驕奢必起

人生在世，不強求沒有任何災難。

3、究心不求無障，心無障則所學躐等

做學問要花時間研究，再怎麼簡單的法門也要花時間，佛學講座要多聽幾遍。如果要研究更高深的學問，不要因為不好學就打退堂鼓。

4、立行不求無魔，行無魔則誓願不堅

修行不要怕魔擾，地藏王菩薩一定會幫忙，但很多魔會擾亂我們的修行，不要怕魔擾，行無魔則誓願不堅，因為有魔擾反而更堅定，因為要突破魔障，魔會以七賊財氣酒色名食睡破壞你的修行，不要抱怨，突破它就好。

5、謀事不求易成，事易成則志存輕慢

做事情不要以為都很簡單，很多做事情有點困難，縱然修行者，不要以為地藏王菩薩會幫你擺平所有事情，地球上的事情，本來就不容易成，多禱告一定可以增加成功率。

6、交情不求益吾，交益吾則虧損道義

交朋友不要有太多的目的，交朋友是為了什麼好處？如果你交朋友都是為了利益和好處，如果追求的目的沒有達成，就翻臉了，就虧損道義。尤其交情不要太重視兩性，別人不給你追就翻臉了，不要盡想有什麼好處，有情有義反而交情更好。

7、於人不求順適，人順適則心必自矜

不要強求周圍的人都順著你的心意，所以有人說幾句話不服心意，忍耐一下。

8、施德不求望報，德望報則意有所圖

擔任志工不要想有回報，施德簡單來說就是義工、志工，不要想有回報。

9、見利不求沾分，利沾分則癡心亦動

不要看到好賺錢就衝，不是天下的錢都想賺，要看有沒有這因緣，可以賺這個錢。

10、被抑不求申明，抑申明則怨恨滋生

被人壓抑、被人欺負，不要到處訴苦，本來只有1、2人得罪你，結果你到處說，18個人都不認同你，結果你就走了。不要以為自己受委屈，全天下的人都會以為你受委屈，尤其我們國人有一個習慣，當場不給你難堪，實際上未必認同你。你跟一兩個知心好友談一談就好，不要到處講。

《欲知劇情，請點影片》 (56:13-1:17:18)

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