呂洞賓下山度人｜丹在劍尖頭，劍在丹心裏，若人曉此因，必脫輪迴死｜宋朝慧南禪師｜20210404 天界之舟天雲老師佛學講座（實用生活禪禪門公案）五星級的演講－烈陽問路

前集提要：

呂洞賓下山度人

呂洞賓懷疑他師父鍾離權一千多歲怎麼只度了他一個入室弟子，於是懷疑師父功力是不是不夠？呂洞賓就說他下山去度人，但他發現燒香拜佛的善男信女很多，但是願意做大修行真的不多，結果他下山三年，發現要度到大修行者真的不容易，呂洞賓當時修煉還不夠，三年期滿仍不回山，發現慧南禪師黃龍山佛光普照，於是想著擊敗慧南方丈，就能收了整座黃龍山的弟子，呂洞賓跟慧南長老先文鬥，鬥佛學造詣，呂洞賓硬是覺得自己文鬥比較好，實際文鬥沒有贏，呂洞賓不服氣，晚上又派了太阿寶劍找慧南長老，慧南長老一個念頭定，太阿劍瞬間插在地上，這把劍就被降伏了。

呂洞賓覺得事有蹊俏，怎麼太阿劍怎麼去這麼久，念了3千遍收劍訣都收不回來，才騰雲駕霧找黃龍長老，才發現太阿劍被扣住了，怎麼拔也拔不起來。

慧南禪師扣下太阿劍

丹在劍尖頭，劍在丹心裏，若人曉此因，必脫輪迴死。（宋、慧南禪師）

圓代表佛性，點就是要跟呂洞賓說，你沒有定位在佛性上，丹要在劍前面，意思是要用佛性，呂洞賓怎麼可隨便亂發劍，會做錯事，而且呂洞賓很莽撞，自以為自己文鬥比較強，不認輸。

為什麼呂洞賓有這麼嚴重的誤判？因為他不用丹。眾生的無明來自判斷錯誤，所以我們在人生中不要隨便下判斷，很多主觀意識80%不是真的，為了避免判斷錯誤，修道人應該常常不予置評，尤其很多事不順你意時，不要馬上大發雷霆，想著怎麼修理對方。修道人一定要丹在劍尖頭，當遇到不順時，要不予置評(避免判斷錯誤)且加上忍。

丹一定要先練，再練劍，出劍收劍之間，要由佛性來導航，要先練丹，五度為盲，般若為導，開悟、佛性是最重要的，呂洞賓只練劍術，沒有練佛性的念力。

鍾離權遣呂洞賓請回太阿劍

丹即是劍，劍即是丹。得劍知丹，得丹知劍。（鍾離權）

鍾離權幫呂洞賓向黃龍長老道歉，在圓外畫一個點，意思是呂洞賓我這個徒兒沒有定位在佛性上，鍾離權完全知道呂洞賓應該要定位在佛性上，這也是黃龍長老在責備鍾離權就一個入室弟子，怎麼沒有教好？問題出在哪裡？

下集剖析：為什麼慧南禪師功力高過呂洞賓這麽多？

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