【志公禪師十四科頌】持戒不二│心無礙則一切萬法無礙│真正的智慧是來自佛性│20200112天界之舟天雲大師父佛學講座（實用生活禪)－烈陽問路

持犯不二

丈夫運用無礙。不為戒律所製。

持犯本自無生。愚人被他禁繫。

智者造作皆空。聲聞觸途為滯。

大士肉眼圓通。二乘天眼有翳。

空中妄執有無。不達色心無礙。

菩薩與俗同居。清淨曾無染世。

愚人貪著涅槃。智者生死實際。

法性空無言說。緣起略無人子。

百歲無智小兒。小兒有智百歲。

大丈夫指圓滿的佛，假定你已經圓滿運用佛性，一定很多事情都是自在無礙，戒律該緊、該鬆、該寬、該嚴、該處罰、該寬恕，你絕對恰到好處。很多的戒律都是人造的，未必符合宇宙定律，本自無生是無中生有，無生就是空，很多的戒規、戒律跟領導人很有關係，很多戒律是空的，愚笨的人才會被戒律鎖住，我們不能完全靠戒做為修行的尺度，要回到佛性當中。很多人號稱智者，如果沒有佛性只靠知識經驗是有盲點的，要成為智者，端看自己能不能靜下來，有沒有修練到內心一片極樂，長遊畢竟空，真正的智慧是來自佛性。很多的修行者都在修言行，不修佛性，所以走到哪卡到哪，到哪都不快樂，你的心有牽掛，到哪都有牽掛，要將心收回來，修到一心不亂、一心不二，萬里無雲萬古長空，你必然很快樂，因為佛性會給你圓滿的快樂，想東想西都不是靈感，來自蒼天、來自佛性的靈感，一定來自萬里無雲、萬古長空。只修外面的假象，當然會觸途為滯，你的心是來自空靈的那顆心，雜念是你的慣性、你的偏好。大士也是指佛，假定你真的修為高深，說法眼即是沒有法眼，他就是肉眼。你不用肉眼、法眼，不用到法眼，肉眼一樣能圓通，法眼不是眼睛，法眼是完美接受最高層天訊號的一套系統，這套系統就是佛性，只要證道以後，你就能接受到無量時空的訊號。二乘，有些大小乘還在追求天眼，真正的天眼也不是眼睛，你以為你能看到靈界聲光影像，有翳意思是仍有遮蔽、有障礙，你看的聲光影像都是小小的，你絕對看不透全盤的天機佈局。忙著用策略、方法達到有，達到無，為什麼心沒辦法達到無礙，因為你一直起心動念，有太多花樣了，佛法重視的是，自由自在沒有雜念的人生，心無礙則一切萬法無礙。菩薩不是都躲在深山，菩薩與俗同居，仍然清靜沒有被紅塵玷汙。達到色心無礙的方法，不是妄執有無，起心動念。愚昧的整天想躲起來修行，或是趕快歸天到極樂世界，對人間好像沒有責任，不要再幻想了，實際一點，智者會很務實的經營人生。佛性是無味無色的，緣起性空，略無是絕對沒有人子，不要以為自己是大功臣，不要把榮耀都歸給自己，不要以為自己最重要、最偉大，要感謝很多人，要常懷感恩的心。即便你百歲，你沒有開悟沒有用佛性，跟小孩子一樣，你雖然是小孩子，但你懂得運用佛性，如同百歲的人一樣有智慧。修行不是浪費你的時間，修行能增加你的好運、你的健康。