本文2020/12/7榮登小說連載本日熱門文章
【家破人亡，子歸何處】洛浦元安與彥從上座～那段有緣無份的師徒傳燈
前情提要：
第一集：家破人亡，子歸何處
第二集：庭前殘雪日輪消，室內游塵遣誰掃
學人問曰：「學人擬歸時如何？」
洛浦曰：「家破人亡，子歸何處？」
學人曰：「恁麼則不歸去也。」
洛浦曰：「庭前殘雪日輪消，室內游塵遣誰掃？」
並說偈曰：
決志歸鄉去，乘船渡五湖。
舉篙星月隱，停棹日輪孤。
解纜離邪岸，張帆出正途。
到來家蕩盡，免作屋中愚。
並說偈曰：
決志歸鄉去，乘船渡五湖。
舉篙星月隱，停棹日輪孤。
「歸鄉去」：只回到天上永寧的家，要怎麼做才能回到天上永寧的家呢？必須「渡五湖」，降伏五慾紅塵。不論是壓力還是紅塵勾引都轉眼成空，你要用無常觀來度過耳朵鼻舌身的勾引，要怎麼做呢，要去面對你的五慾，去擺平它。「舉篙星月隱」划船時要舉篙，你一直在行動，你打坐中連最基層的星星月亮都不見了，擔心自己境界退步了，「停槕日輪孤」船槳一停下來，一樣回到一輪明月。修行方法正確，你可以隨時舉篙，舉篙是忙著經營很多事情，很多事情不要怕煩，在舉篙過程中覺得很煩，星月都不見了，真正的高手不必怕星月隱，在舉篙過程中星月本來就會隱，在停棹時你馬上一念佛一禱告，馬上回到烈日放光。
「舉篙星月隱」也是雙關用語，在人生經營層面中要隱晦，星光月光都不去追求，你在生活當中你很低調很謙虛，下班時就守住孤寂，去接觸你的佛性，人孤心不孤。
去接觸你的佛性，就是非常豐富的生命，上班就是舉篙，在上班時就盡量謙虛客氣，停棹時就是守住你的孤寂，人不該寂寞的，不斷接觸佛性就不寂寞了，如果人生一直依靠在人上面，這很不舒服，我們是應該要互助相愛，但不該到依賴不已的程度。
解纜離邪岸，張帆出正途。
到來家蕩盡，免作屋中愚。
「解纜離邪岸」：有錯誤的想法要趕快離開，譬如不該守空，要「一念成佛」，只要很專注念佛禱告，根本不怕入紅塵，不管怎麼忙碌，禱告完兩小時，心就歸於平靜了，掌握在自己手中，這就是「張帆出正途」。另外一個意思是邪惡的事不要做，要做一個正派的人。
「到來家蕩盡」：假設你的依靠都在你家裡頭，大限到來都歸空，「免作屋中愚」，你有很多財產也是愚昧，家產隨著你的往生一定會歸零，很多往生的亡靈好幾年都還在家裡，只是他已經沒有影響力了，也許他不滿意他的子孫怎麼處分財產跟事業，但他再也不能說話了，你都歸天了還待在這做什麼，這就是愚。解脫沒有奇蹟的，生前沒有解脫的心，死後就沒有解脫的境界，不會你一死就解脫了。
「到來」，也許你還沒死，就來個大地震，例如921大地震，尤其震央附近，很多工廠房子所有都垮了，全沒了。
「家蕩盡」，如果你以非想非非想天為家，整天靈魂睡覺，佛性的奧妙都不用祂，等於是家蕩盡，整天空空空，那你的佛性沒用了，這就叫屋中愚，傻瓜一個，你心中沒有念頭，你佛性偉大的奧妙就跟你無干涉了。
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