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烈陽整理了天雲老師最新佛學講座「個性易怒道不成 佛性而出方為寶」正能量金句，製作成質感早安圖、風景早安圖，當作手機桌布也很合適，這集令烈陽印象深刻的是
欲明心見性，先改個性。<慧律法師2014/8/6>
我宗無語句，實無一法與人。<德山宣鑑禪師>
禪宗不重視、不重視語和句，佛性本自具足，你要去會你的佛性。
從門入者，不是家珍。<巖頭禪師>從外面吸收進來的，都不是寶貝。
一一從自己胸襟流出將來，與我蓋天蓋地去。<巖頭禪師>心胸裡頭流出來的那些開悟智言，才能震動天地。
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1.佛門所栽培的人才跟各行各業不一樣，佛門不是在培養一個人才，它培養的是很會放下的人。
2.正宗的佛門就是不讓你動大腦，因為大腦轉眼成空，日常生活用大腦的地方已經很多了，上班、吃飯睡覺、料理家務、充實專業知識要用大腦，學佛就甭再用大腦，來到佛門就不要再動心、不要再起念，干擾佛性最大的障礙，就是肉腦，肉腦不斷的思考，讓你聽不清佛性的聲音。
3.佛門最重要的就是見性，把佛性修出來，不是在用你這個大腦，不是在學專業技能。
4.人都是習慣地用思考來判斷問題、應對問題，但在禪的意境，則要我們超越思考、邏輯、理論，而把自我的判斷、立場全部放下。<聖嚴法師2010/7/24>
5.佛門為什麼一直提醒大家「靜坐常思己過，閒談莫論人非」，因為禪的意境就是不動心起念，你一直批評論斷，就一直動心起念，別說30多年無法徹悟，3千年也無法徹悟，你什麼時候將心停下來，你才能夠推開徹悟的門，心停不下來，就沒有徹悟的那一天
6.人有很多個性、利益、環境中帶來的東西，動心起念都動到這塊，就不必動心起念了
7.欲明心見性，先改個性<慧律法師2014/8/6>
(1)個性那麼暴躁，就不要講見性了，在一些小事上，一直過不去，一直講講講，那麼就跟見性差太多了，見性無語，能掌控自己的心緒。
見性無語，真的見性很沉默，因為佛性無法被描述，你只能體會祂的浩瀚和法喜。
(2)個性要改一改，不要出家修行了好幾年；或者居士聽經聞法已經很久了，老是那一副個性，這樣不好！個性改一改，講話不要太大聲，不是你凶，人家就怕你；是你很有修行、很謙虛，人家才怕你。
大家應該比的是我是不是很謙虛？我是不是很認真在修行？不要再比大聲、比手段。
你大聲，人家也大聲啊；你用大聲，人家裝麥克風啊；你罵前面，人家罵你後面啊，不是一樣平等嗎？所以，我們要了解，你現在很凶，人家表面上怕你，背後把你說得一文不值，那不是負面的嗎？賠本的生意嗎？所以，待人處世還是好一點，小聲、輕聲細語好好的講。不要用瞋恨心，要不然，會墮阿修羅道。
(3)對於跟我們角度、看法不一樣的，這些佛教的宗派，或者是修行的方法不一樣的，這些居士或者法師，我們就尊重人家，這是一個最基本的東西。尊重，也不要給對方一個壓力，除非他要聽我們的，跟我們有共同的理念。
包容其他宗門。
DNA遺傳、前世都會影響你的個性，個性不改，就不要談明心見性了，很障礙你自己。要尊重人家，縱然人家不是我們的宗門團體，也不要一直給對方壓力。一直給對方壓力，不就是在起心動念嘛，一直起心動念根本達不到大徹大悟的條件，徹悟的條件一定要放得下，放不下就不用談明心見性了。
而我們每一個人或多或少被自己的個性所拖累，個性很障礙你的明心見性。
8.肉身的假我就不必修了，要修的是佛性的真我，把佛性修出來。
談思想上的問題，那是肉體假我的層次，諸子百家各有各的思想談也談不完。
9.讀經看經要進化到放得下，讀經典聽經聞法很重要，懂了以後就要放下。
有爭議的事件，與其消耗精力探討，不如別起那個心、別動那個念。不是不可以問，也不是不看經、公案，而是雪峰禪師已經搞30年，而我們還沒有透徹研究公案，研究是有必要的。
10.我宗無語句，實無一法與人。<德山宣鑑禪師>
禪宗不重視、不重視語和句，佛性本自具足，你要去會你的佛性，實在講沒有辦法教你什麼。
11.你們每一位都有個性，什麼事情逆著你的個性，你心裡就不爽了，一不爽就起心動念，境界就上不來了。
個性不改，就不用談明心見性。
12.除了個性，一直探討這個字那個字，他在語句上面，攪擾了他平靜的心。
不犯清波意自殊，清波、濁波都不可以冒犯，因為它都會蕩漾不已，會讓船動盪不堪。
不是烏雲會遮日，白雲也會遮日，要想通這個點。
13.很多話，其實大家都聽過了，問題是契不契入的問題。
擋到你的是你的個性，有的個性就是很叛逆的，你越講你越不聽，個性害了你自己，那乾脆都不跟你說。
14.要將眾生引導到佛性去解脫，而不是劫奪眾生的崇拜，因此師父不能太顯神異。
15.佛性怎麼會不穩？是你不穩，佛性從來沒有不穩；是你放不下，不是佛性放不下；你有問題，不是佛性有問題。
16.切忌從他覓，迢迢與我疏，渠今正是我，我今不是渠。<洞山良价禪師>
不要從外面找東西，心外求法，離得道越求越遠，河裡頭都是倒影，而我不是倒影，河裡倒影都要轉成空，而我不會空。
心外求法，如同水中的影子，那都是假的，假的就不用去修它了，不用花功夫在假的東西上面。
水上很多倒影，還有他自己的倒影，那些倒影是他，但是他不是倒影，紅塵的一切都如同水中的月，都是虛幻不實的。
經典記在大腦裡，大腦也會歸空，大腦也會火化，所以還是要用佛性，要用祂。
17.從門入者，不是家珍。<巖頭禪師>
從外面吸收進來的，都不是寶貝。
18.一一從自己胸襟流出將來，與我蓋天蓋地去。<巖頭禪師>
心胸裡頭流出來的那些開悟智言，才能震動天地。
從引經據典，進步到不引經據典，還能說得出，至真至準的解脫道理。能做到這個點，大概佛性就給你引出來了。
練習從胸襟裡頭流出來的，才是家珍，聽經聞法進去的，還構不成家珍。
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