雲居道膺禪師悟道因緣│20211017天界之舟天雲老師│一切水月花落無痕半生歲月雪落無聲2│佛學講座實用生活禪禪門公案－烈陽問路

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雲居道膺禪師悟道因緣

雲居道膺禪師

道膺(853~902?)，唐代曹洞僧。幽州(河北省)薊門玉田縣人，俗姓王。

丱歲出家，誦習經法，二十五歲於范陽延壽寺受具足戒，學小乘律儀。

道膺公元853年到902年，可是死亡時間不可考，所以打上問號，基本上是902年圓寂歸天。唐代曹洞宗僧。幽州(河北省)薊門玉田縣人，俗姓王。

丱歲出家，綁個小辮子，還是小孩提很小就出家了。可是他一出家就學習經典佛法，道膺到二十五歲從小就學習經論，經典很強，二十五歲之後又學習各種戒和儀軌。

雲居道膺禪師

既而嘆曰：「大丈夫豈可桎梏於律儀。」乃去。後入翠微山問禪要，居三年，有僧自豫章來，盛稱洞山法席，師遂往參洞山良价，契悟宗旨，遂嗣其法。

道膺開始感嘆；「大丈夫，二十五歲了，豈可桎梏於律儀，還在學這些東西。」有一天就跑掉了。因為道膺從丱歲很小就出家了，二十五歲學的就是經典和戒律。道膺二十五歲就覺得戒律綁手綁腳，就溜掉了。找到翠微無學禪師，待三年，有僧自豫章(江西)來，盛稱洞山法席，道膺一聽到洞山，竟然就揮別翠微無學禪師。

戒律是保護大家不要犯業障，不要走入歧途，但是你般若智慧門打開時，會知道什麼時候要權變，什麼時候要彈性運用，屆時了然於心。般若門開大徹大悟的人，對於戒律會覺得綁手綁腳。

翠微無學、丹霞天然都是悟得很透的高僧，為什麼道膺捨得離開翠微無學這脈？

講究機緣，雖然當時佛門高手如雲，究竟有些人跟道膺緣分更深，所以道膺就去尋找他的法緣。

本來洞山良价是要將衣缽交給道膺老和尚，所以叫嗣其法，但中間出了些插曲，道膺老和尚跟曹山本寂都是絕頂的開悟，兩人不相上下，這兩位都是神童等級，但道膺老和尚先拜入門下，所以洞山決定讓道膺嗣其法，可是傳承已定之後，就出了意外。

以前談佛日本空，有提到二龍爭珠：兩龍爭珠，是指道膺老和尚跟曹山本寂兩條真命天龍，爭奪傳承，實際上兩位沒有爭，兩位都是契入最高深佛法。

名分已定，派系隨之而起

只是傳承已定後，道膺是首座，首座就是未來洞山圓寂歸天後，洞山院就會交給道膺，就有些修為不太好的師兄弟姊妹，開始攀龍附鳳，往道膺身邊集中，洞山院儼然就分了派系，這是佛門很大的禁忌和問題。

因為你有了派系之後，你就不會專心定位在佛性上面，你會定位在派系上面。因為你覺得有人可以挺你，有人可以罩你，你對於拔除自己的根性脾氣毛病，就不會認真面對。在修證過程中，孤寂孤立無援，反而是好事，你就會真誠真心的定位在自己的佛性上。

可是傳承已定，就有人開始攀龍附鳳，道膺沒有結派系的意思，底下的人自動變成道膺派，很多知客僧就不敢得罪道膺派，戒律堂也不敢管事了。

在洞山師父眼中，不是好事，尚未證阿羅漢，理論上不能太依賴派系，派系會害了你。因為你覺得有派系，同進同出，勢力龐大，就起驕慢之心，不知道什麼是謙虛。

有天洞山約談道膺，跟道膺說這問題你要解決喔！否則很多師弟們修為不行，上不來，而且已經有點開始霸道了，吃定知客僧、典座、戒律堂。

道膺老和尚是絕頂修為的人，他跟師父說：「我絕無結幫結派的意思。」

洞山說：「我完全知道你這片心。問題是修為有問題的同門師兄弟，有這種攀龍附鳳的現象。」

後來道膺約談很多師兄弟，叫他們解散，不准再有道膺派出現，整個禪院只有一派，追求解脫這一派，愛和團結這一派。

可是講了也沒用，所以很多傳承在禪門很隱晦，如果名分已定，派系隨之而起，像是神秀大師、洛浦大師的首座，問題隨之而起。

若干佛門傳承很隱晦，隱晦原因是什麼？

因為門生私心還很重，佛光還未普照，權位太明顯，會混淆門生的成長。

因果不論對錯，道膺揮別洞山院

後來道膺是大修行者，跟洞山說：「那我走。」我解決不了這個問題，我就走。為了師兄弟姊妹的慧命，我就離開好了。洞山當然不希望道膺離開，因為他的左右手，希望能一起在洞山院發展，可是道膺知道他不走不行，道膺覺得自己必須離開，他也放心，他師弟曹山本寂年紀大他幾歲，修為和他不相上下，有一天道膺就默默離開。

離開不是一時就離開，洞山大師將他的精髓半生歲月傳給道膺老和尚。

雲居道膺禪師

師初居三峰庵，後住雲居山，接四眾。故有「雲居道膺」之稱。

後來道膺住在雲居山，在雲山的時候，他已經學會了洞山的半生歲月，修為的秘訣。

有天忽然之間，滿門師兄弟在找道膺，道膺不見了，還正在搞事，我是皇太子派喔！忽然之間，洞山老和尚宣布首座改為曹山本寂，當天很熱鬧，心臟病發作、從雲端跌入谷底不知道有多少人。

這些修道人心也不清淨，佛門怎麼會發生這種事？

可是佛門就是度一些不清淨的人，都是有毛病的人才用得著佛門，所以佛門自古以來的管理都需要般若智慧。

道膺是在不情願之下離開他師父，因果都會回到自己身上，洞山突然才發現，那不就是自己的因果嗎？

有一天你最愛的人會離開你，因為你曾經是別人的最愛，而你不珍惜最愛你的人，也許你離開他的時候，他不是你的最愛，但是你是他心中的最愛，所以你的離開，會沉痛打擊愛你的人，而這筆債往後會再由因果來計算。

因果不論對錯，它論的是你做過什麼，但是看透也就沒什麼了，以前犯錯，之後就別再犯錯了。

曹山接了首座之後，洞山院就恢復平靜了。佛寺都度一些有毛病的眾生，經營佛寺需要般若智慧，每一個大修行者都要理事兼備，修行很厲害，處事也要很有智慧。

雲居道膺禪師