大師，您被紅塵污染了2│僧團為何禁止結黨｜練習孤寂禪定│勇於承擔傳承│洛浦元安禪門公案│天界之舟天雲老師佛學講座（實用生活禪）│用聽的讀書會 @ 烈陽問路

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前情提要：大師，您被紅塵污染了1│20年的蹉跎大師成了凡夫│學習蓮花的精神│天界之舟天雲老師佛學講座（實用生活禪）│禪門公案│用聽的讀書會

兩點提醒

1、僧團為何禁止結黨（聖嚴法師法鼓晨音1989/9/4）

（摘錄）⋯在常住裡不允許有兩個以上的人另外組成一黨，也不能有某幾個人好得膩在一起的事情，必須人人保持個別獨立；否則成群結黨，言不及法，心與律背離，便容易造成對立⋯⋯

必須人人保持個別獨立，這就是為了練習「孤寂禪定」，禪宗教育讓你喜歡個別獨立的個體，你在沒有任何依靠的條件下，才會去接近你的佛性，這時才能將佛性徹底發揮出來，修行團體不是聯誼社團，不是吹捧互相讚美，在修行團體就是要蛻變的，必須人人保持個別獨立，這樣才能很深很深的品嚐你的佛性，因為再也沒有依靠了，只有你的佛性。在夜闌人靜，心中有很多煩惱，可是你一禱告入三昧，佛性源源不絕的法喜，從內心體現而出，那些黨羽不都會走嗎？老和尚要我們將佛性的大自在大解脫大法力活出來。

否則成群結黨，言不及法，心與律背離，修行團體是寶鏡三昧說真話，有時候有些人想反抗，要他蛻變就會很受不了，正好他有一個黨，幾個人團結起來就跟律背離了，這就很可惜了。可以參加聯誼社，但在修行團體要維持獨立的個體，因為你必須學習蛻變及成長。

2、小團體應無礙證悟

僧團以外的修行團體，雖不禁止結黨，但為了不妨礙證悟，組成小團體要注意（1）遵守大團體的規約及行動（2）不能護短（3）彼此勸勉精進。

我們不是僧團，很鼓勵大家志同道合在一塊，但不要護短小團體，修行團體都希望大家能成長，他做錯事，你要跟他講你做錯了，要彼此勸勉精進，問他怎麼這麼久沒好好禱告啦？自古以來修行者都做定課你有沒有做？小團體如果能做到第二、三點，這個小團體很棒的，小團體絕對不護短，小團體成員做錯事，大家要糾正他，切記這裡是修行團體不是聯誼性社團，要進步的，彼此勸勉精進。我們不是僧團，不禁止大家志同道合的人在一起，完全不禁止，假定你這小團體不護短又彼此精進，這種團體很好。

為什麼佛門強調孤寂禪定？就是希望你在有限歲月裡，將你的佛性大自在大法力修出來。

【彥從上坐推辭傳承，是謙虛的美德嗎？】

1、修道人要虛懷若谷、隨緣無爭，但若蒙大師父安排傳承，要信任大師父的安排，勇於承擔，有權柄才好度眾，如同選上「立委、縣市長、總統」，有權柄才能有效服務民眾。

彥從上座為什麼要婉拒？因為首座勢力龐大而不敢接，而且洛浦宣布非明即後就要走了，為什麼洛浦傳承給彥從後，就立刻要走了？彥從上座有這種想法，洛浦要歸天不是怕首座這些人，而是他因緣大限已到，洛浦必須走，洛浦心中沒有怕的。彥從忽略一點，夾山寺離洛浦寺只有20多公里，洛浦是有正式衣缽的，可以一封書到夾山寺幫彥從，彥從不必擔心，何必先入為主，首座幾年過去也許會進步，他可以像南陽慧忠、六祖慧能去隱遁，等候大緣的降臨，要信任師父的眼光，當初選首座一定有道理的，首座會變好想通了。彥從一則對人性不要看得太壞，一則信任師父的安排，首座也許會像神秀一樣，經過幾年神秀也完全大徹大悟，完全想通。

洛浦認為自己有報應，洛浦離開臨濟老和尚時，臨濟老禪師在地上畫呀畫，代表洛浦不要畫地自限，洛浦卻堅持要走。現在換洛浦自己要傳承了，彥從不敢接，但又不能傳給首座，因為首座在不經意當中被紅塵汙染了，要等他蛻變才能給首座衣缽。

要信任大師父的安排，勇於承擔，有權柄才好度眾，如同選上「立委、縣市長、總統」，有權柄才能有效服務民眾

沒有大師父的印證印可，天龍八部未必會護持，是不好度眾的，如同醫師要有證照才能執行醫師的職務，拿醫師的資格難道是為了榮耀嗎？是為了執行醫師的職務，同樣你拿到最高層天的授權，弘法才會順利，暫不談弘法，你身邊有很多至親好友，可是你就沒有能力救他，也許你救他，他就不會病痛，不會家庭破滅，但是你沒有能力，有能力有權柄非常重要，有這種機會要去爭取。得到洛浦大師的印可將缽袋子交給你，才會得到天龍八部的護衛，你救人弘法行動才會比較順。

2、夾山寺歷千年仍屹立不搖，洛浦寺只殘存幾棟荒廢的建物，回顧千年前的往事，洛浦大師、首座、彥從，哪位的歷史責任最重大？

洛浦臨走前彥從上座不肯接，但又不能傳給首座，因為時候沒到，我們從一千年後來看千年前的事，心中有一種感慨，怎麼會變成這樣？

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