前集筆記:
寒灰枯木去
1、只有一念,什麼都放下,貧窮富貴共一身。
2、只有一念,便無絲毫情識眷戀。
3、事理雙修、事理無礙
4、空有雙修、空有一如
5、禪詩
不求名利不求榮,
只麼隨緣度此生,
一個幻軀能幾時,
為他閒事長無明(唐、洞山大師)
6、雲儼寂寂無窠臼,
燦爛宗風是道吾,
深信高禪知此意,
閒行閒坐任榮枯。(宋、草堂禪師)
1、只有一念,什麼都放下,貧窮富貴共一身。
因為念到只有一念,什麼都放下了,貧窮富貴共一身,因為修練到這一念,不論是透過念佛禱告,就這一念,會發現你跟佛性幾乎融化在一起,一念是最富裕的。
很多修道人看起來很貧窮,但是他真的很貧窮嗎?
真正回到一,心中法喜湧現,只要接觸到佛性,你就擁有一切的機會,一即一切,一切即一,他心中是非常富裕的。在佛性的世界,人間處處是路,處處是機會,他有能力翻轉他的人生。
2、只有一念,便無絲毫情識眷戀。
這就叫寒灰枯木,對紅塵徹底看透它,死了這條心。
為什麼對紅塵要徹底死了這條心?
因為有一天你還是得死,你還是必須死了這條心,不要等大限到,而被逼著死了這條心,你一定會揮別紅塵。必須死了這條心,不然會被紅塵捲過去,會被紅塵風吹雨打。
什麼是無絲毫情識眷戀?
廣島原子彈爆炸後,所有建築物變灰燼廢墟,還有幾個建築物屹立不搖,就要當這樣的建築物,原子彈轟不毀你,就是要進入這金剛的一念,就是這麼乾淨的一念,原子彈爆炸恐怖的威力依然動搖不了你。紅塵的一切勾引誘惑,摧殘折磨,都屹立不搖,這就是毫無情識眷戀。
什麼是無情呢?
不是真正的無情,而是要有無情的能力。
為什麼要有無情的能力?
紅塵的所有緣不是都是良緣,很多事情不對勁,很多人不對勁,如果你對這些不對勁的人事物產生強大的情牽情繫在上面,會動盪不安。
要練到無絲毫情識眷戀
是為了適應南閻浮提地獄道,這裡真的不可以太眷戀,姑不談必然成空,人生會做錯很多決策,在於你沒有功力沒有辦法,斷你的情識眷戀。
不該做的事仍去做,為什麼?
因為你還有情識眷戀,也許你眷戀的不是異性,眷戀的是功成名就、虛名,因為你沒有辦法練到一念心,你的心是亂的,你對很多人事物會起眷戀,萬一很多亡靈惡鬼在勾引拉你,你又沒有金剛一念,當然會被情識眷戀弄得灰頭土臉。
回顧前塵往事就知道,很多不該碰的人、不該碰的事,你不去碰不就沒有這些後果了嗎?很多不該買不該吃不該做的,不去做就不會這麼後悔了。
在我們做決定時,你知道這些未必好,但是你被情識眷戀牽著鼻子走,你明知到不對不可以,甚至你知道這犯法,為什麼還做呢?因為你還有情識眷戀。
如何斷情識眷戀
對紅塵徹底死了心,徹底看透紅塵,只有到這境界,才能脫離舉棋不定可悲的狀態
人生一直在做很多很奇怪的決策,該辭職不該辭職,該交往不該交往,該搬家不該搬家,人生一直在舉棋不定。未必你不是不知道走下去不好,你可能知道,可是你放不下,尤其回到這一念,千錘百鍊這一念,金剛不動的那一念,回到佛性裡頭處處是路。
貧窮富貴共一身
你一生也許看起來很貧寒,心中卻是大富大貴,在這一念心當中,看事情透透徹徹,什麼時候該放手就放手、該堅持就堅持,在情識眷戀中看不清楚。
要怎麽在十字路口做正確的決定?
你要修那一念心,要花功夫越接近這一念,千尺絲綸直下垂,一波才動萬波隨。
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